精品国产一级在线观看,国产成人综合久久精品亚洲,免费一级欧美大片在线观看

用大數(shù)據(jù)研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)史

責(zé)任編輯:editor004

2016-12-08 11:53:08

摘自:第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)

我比較熟悉馬德斌老師的研究,他在基礎(chǔ)數(shù)據(jù)方面做出了很大的貢獻(xiàn),尤其是他構(gòu)建的工資和價(jià)格方面長(zhǎng)時(shí)期的序列數(shù)據(jù)非常重要。結(jié)論是:目前中國(guó)的經(jīng)濟(jì)史研究仍然處于萌芽的階段,有很大的發(fā)展空間,所以我想鼓勵(lì)年輕人投身這個(gè)事業(yè)。

我比較熟悉馬德斌老師的研究,他在基礎(chǔ)數(shù)據(jù)方面做出了很大的貢獻(xiàn),尤其是他構(gòu)建的工資和價(jià)格方面長(zhǎng)時(shí)期的序列數(shù)據(jù)非常重要。這些數(shù)據(jù)對(duì)分析“大分流”(美國(guó)學(xué)者彭慕蘭的書名,一本關(guān)于歐洲資本主義興起的中西比較史著作)起著非常關(guān)鍵的作用。這里我想說的是,基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的重要性其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“大分流”的研究。

工資和價(jià)格水平的數(shù)據(jù)為什么很有用呢?比如說我們對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)晚清經(jīng)濟(jì)的影響很感興趣,但是如果我們查看相關(guān)的書和研究的話,會(huì)發(fā)現(xiàn)并不存在已有的序列數(shù)據(jù)可供使用,而我們需要把這樣的數(shù)據(jù)放到計(jì)量經(jīng)濟(jì)的模型里面來看。所以,馬老師在基礎(chǔ)數(shù)據(jù)上的貢獻(xiàn),給研究經(jīng)濟(jì)史的學(xué)者提供了非常重要的信息。

馬老師提到了經(jīng)濟(jì)史作為某種自然實(shí)驗(yàn)的可能性,作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家我們非常重視因果關(guān)系。不幸的是確立因果鏈條的那些工具,比方說可控制、可重復(fù)的實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn),在歷史研究中我們不能毫無保留地使用。雖然我們不能使用這些手段,但是我們可以拿自然實(shí)驗(yàn)做一個(gè)盡管不完美的替代。所以,余下的時(shí)間我會(huì)給大家介紹一些有關(guān)中國(guó)經(jīng)濟(jì)史自然實(shí)驗(yàn)的研究。

我必須要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),在做自然實(shí)驗(yàn)的過程中,首先數(shù)據(jù)非常重要,其次量化分析是不可或缺的研究手段。我們非常幸運(yùn),為什么這么說呢?因?yàn)槲覀兊睦献孀诮o我們遺留下來很多歷史數(shù)據(jù),我們以前從來沒有發(fā)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究能用的數(shù)據(jù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出想象的。而且這些數(shù)據(jù)可以結(jié)合起來使用,會(huì)達(dá)到以前我們從來沒有想到的效果。

過去十年里,我很幸運(yùn)在港科大同一批非常優(yōu)秀的博士生研究了這個(gè)領(lǐng)域。我要介紹的第一個(gè)項(xiàng)目是有關(guān)中原帝國(guó)與游牧部落的沖突。

我們知道,在歷史上很多農(nóng)耕文明跟游牧部落都有過沖突,在中國(guó)歷史上這個(gè)沖突尤為持久。讀司馬遷的《史記》時(shí),自然實(shí)驗(yàn)啟發(fā)我想到了這個(gè)題目。《史記》里面司馬遷對(duì)匈奴的描述非常不友善,認(rèn)為這些人好勇斗狠,喜歡打架,于是自然實(shí)驗(yàn)就這樣出來了。我們知道經(jīng)濟(jì)學(xué)在沖突這一支文獻(xiàn)里面很多討論到經(jīng)濟(jì)沖擊,像美國(guó)加利福尼亞大學(xué)伯克利分校的EdwardMiguel教授,他認(rèn)為很多沖突是源于經(jīng)濟(jì)沖擊,而經(jīng)濟(jì)沖擊又可以用天氣作為外生變量。中原和游牧部落的沖突是因?yàn)橛文撩褡迳院脩?zhàn),還是說他們可能只是受到天災(zāi)影響時(shí)才會(huì)攻打中原呢?比方說因?yàn)樗麄兪遣菰?jīng)濟(jì),非常依靠降雨,在降雨不足的情況下就更可能會(huì)攻打中原。我們就利用戰(zhàn)爭(zhēng)沖突和天氣變化的歷史數(shù)據(jù)做了一個(gè)模型,做成一幅圖展示了一個(gè)非常直觀的結(jié)果:橫軸是時(shí)間,以百年為單位,豎軸是在這個(gè)時(shí)間段里沖突的比例。圖中上方那條線代表干旱期在這段時(shí)間占的比例,下面這條線是洪澇期占的比例,我們的結(jié)論是,游牧民族侵?jǐn)_中原和異常氣候的發(fā)生有著緊密的關(guān)系,干旱的時(shí)候他們更有可能攻打中原,在洪澇的時(shí)候則相反。

第二個(gè)項(xiàng)目是貿(mào)易抑制與倭患。有一天散步的時(shí)候,我想到朱元璋給我們提供了一個(gè)自然實(shí)驗(yàn),為什么呢?在明朝初期的時(shí)候有海禁措施,并且我們發(fā)現(xiàn)海禁的同時(shí)倭寇問題特別嚴(yán)重,整個(gè)明朝在嘉靖皇帝時(shí)發(fā)生了嚴(yán)重的倭患。倭寇的組織非常嚴(yán)密,有武裝,在當(dāng)時(shí)造成大量的傷亡。另外很多倭寇在1550年之前是從商的,是做生意的。下面我還是用圖來說明這個(gè)研究:這幅圖是有關(guān)倭寇的活動(dòng),數(shù)據(jù)是從《明實(shí)錄》里收集出來的。你問歷史學(xué)家,他說沒有倭寇活動(dòng)的數(shù)據(jù),但實(shí)際上《明實(shí)錄》里記錄了哪個(gè)地方在哪一年遭受了多少次倭患。同時(shí)我們也結(jié)合其他方面的數(shù)據(jù),比如說這個(gè)地方是不是絲織業(yè)中心,有沒有港口,以及明朝時(shí)當(dāng)?shù)氐某鞘谢潭取T俳Y(jié)合哈佛大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)合作的地理信息系統(tǒng),放在一起我們就看到:海禁(實(shí)際上就是貿(mào)易抑制)帶來了嚴(yán)重的倭患,尤其對(duì)沿海地區(qū)的絲織業(yè)中心造成了更嚴(yán)重的侵?jǐn)_。

第三個(gè)項(xiàng)目是儒家文化與農(nóng)民起義。沖突研究的絕大部分經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)做的是非洲的研究,但是非洲的歷史跟中國(guó)沒法比。文化對(duì)沖突的影響就更難做了,不過中國(guó)為此提供了非常豐富的自然實(shí)驗(yàn)的場(chǎng)所。經(jīng)濟(jì)沖擊帶來社會(huì)沖突,這在經(jīng)濟(jì)學(xué)是非常成立的說法,我們要問的是文化到底能不能在其中起到緩沖的作用?如何度量文化?我們利用了兩個(gè)變量:孔廟的數(shù)目和烈女的數(shù)目。我們認(rèn)為它們是測(cè)量傳統(tǒng)文化中兩個(gè)重要方面——忠與孝的合適指標(biāo)。如果你問別人要數(shù)據(jù),別人也會(huì)說沒有這方面的數(shù)據(jù),我們就自己找了數(shù)據(jù),找了《山東通志》。因?yàn)樯綎|的暴動(dòng)在歷史上最厲害,而山東也是孔夫子的出生地,結(jié)合這兩個(gè)特點(diǎn),我們就從《山東通志》和《清實(shí)錄》入手。下面這張圖就系統(tǒng)展示了我們要的變量:a是農(nóng)民起義,b是作物歉收,c是孔廟數(shù)目,d是烈女?dāng)?shù)目。這些數(shù)據(jù)合起來就變成了一篇文章,我們看到儒家文化確實(shí)可以緩解經(jīng)濟(jì)沖擊造成的暴力沖突。

第四個(gè)項(xiàng)目是玉米與人口增長(zhǎng)。已經(jīng)有學(xué)者(NunnandQian)證明了美洲作物(土豆)的引入,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)(人口增長(zhǎng)與城市化水平的提高)有重要影響,在中國(guó)到底是不是這樣呢?中國(guó)引入的美洲作物主要是玉米和番薯,我們發(fā)現(xiàn)在中國(guó)美洲作物的引進(jìn)與人口增長(zhǎng)的相關(guān)系數(shù)非常高。一個(gè)地區(qū)是否引進(jìn)了玉米種植、幾時(shí)引進(jìn),這些信息在《地方志》上都可以找到,也就是說要做這個(gè)題目也得找《地方志》,得找《府志》,我們的數(shù)據(jù)都是這樣找出來的。基于剛才說的《府志》,我們就可以把不同時(shí)期玉米在各地的引種的情況勾畫出來。我們的發(fā)現(xiàn)是,玉米引進(jìn)跟人口增長(zhǎng)之間呈現(xiàn)正相關(guān)的關(guān)系,但對(duì)城市化水平和工資水平?jīng)]有顯著作用。這也體現(xiàn)了在晚清的時(shí)候、中國(guó)還停留在馬爾薩斯階段的情況。

第五個(gè)項(xiàng)目是檢驗(yàn)韋伯。韋伯有一本非常有名的著作是《新教倫理與資本主義精神》,它被一些學(xué)者認(rèn)為是文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間關(guān)系的最有名的論述。那么在中國(guó)新教是否有同樣的作用?我們發(fā)現(xiàn)一套1922年出版、非常詳盡調(diào)查了1901~1920年間中國(guó)基本情況的統(tǒng)計(jì)資料叫《中華歸主》,再結(jié)合其他很多不同的數(shù)據(jù)(比如說清末民初的民營(yíng)工業(yè)和大量傳教士的日記)就有了這篇文章。我們的結(jié)論是,歷史上新教對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用主要是通過知識(shí)傳播實(shí)現(xiàn)的。

最近有一個(gè)讓人非常鼓舞的研究,就是研究中國(guó)科舉制度。從宋朝開始算,科舉制度差不多有一千年的歷史,我們想研究的是科舉制度或許已經(jīng)給中國(guó)人塑造了一套重視教育的價(jià)值觀,比如我們可以看到現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)對(duì)高考的重視。我們有一個(gè)非常有意思的發(fā)現(xiàn),明清每個(gè)府考到進(jìn)士的人數(shù),和現(xiàn)在(2010年)人們的平均受教育年限密切相關(guān),也就是說我們發(fā)現(xiàn)600年前出進(jìn)士更多的地方,現(xiàn)在的平均受教育年限也是更高的。另外我們?cè)诟F(xiàn)在的GDP數(shù)據(jù)對(duì)比時(shí),也發(fā)現(xiàn)了正相關(guān)的關(guān)系。數(shù)據(jù)方面我們用的是《明清進(jìn)士題名碑錄索引》,接下來我們還要把全國(guó)的舉人數(shù)據(jù)錄到我們的數(shù)據(jù)庫里面。

結(jié)論是:目前中國(guó)的經(jīng)濟(jì)史研究仍然處于萌芽的階段,有很大的發(fā)展空間,所以我想鼓勵(lì)年輕人投身這個(gè)事業(yè)。中國(guó)有著種類豐富且時(shí)間跨度大的歷史資料,數(shù)據(jù)不應(yīng)成為研究的阻礙,只要你肯提問題。在這里給大家一個(gè)建議,可以“兩條腿走路”,我們既可以研究傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)史,比如說鴉片貿(mào)易對(duì)“大分流”的影響,這是以前沒有探討過的題目;人口增長(zhǎng)跟市場(chǎng)整合的關(guān)系也是沒有人探討過的題目;科舉制度下的社會(huì)流動(dòng)。另外一條腿,就是剛才給大家介紹的,基于自然實(shí)驗(yàn)方面的研究。

(作者系香港科技大學(xué)教授)

鏈接已復(fù)制,快去分享吧

企業(yè)網(wǎng)版權(quán)所有?2010-2025 京ICP備09108050號(hào)-6京公網(wǎng)安備 11010502049343號(hào)

  • <menuitem id="jw4sk"></menuitem>

    1. <form id="jw4sk"><tbody id="jw4sk"><dfn id="jw4sk"></dfn></tbody></form>
      主站蜘蛛池模板: 灵川县| 通州市| 荃湾区| 庆云县| 灌阳县| 宣汉县| 虞城县| 东阿县| 丰原市| 偃师市| 正镶白旗| 吐鲁番市| 海盐县| 普宁市| 汽车| 营口市| 临高县| 正宁县| 武清区| 河津市| 利川市| 吴堡县| 佛冈县| 揭西县| 建阳市| 鄂托克旗| 库尔勒市| 嘉黎县| 婺源县| 双江| 电白县| 娱乐| 虞城县| 洛南县| 平湖市| 浦江县| 绍兴县| 乌审旗| 丰镇市| 乾安县| 辽源市|